_____O espiritismo surgiu no século XIX, mais precisamente em 18 de abril 1857, com a publicação de o livro dos espíritos, por Hyppolite Léon Denizard Rivail, que adotou o pseudônimo de Allan Kardec, tornando-se o codificador da Doutrina Espírita. Contudo o espiritismo não foi criado ou fundado por Allan Kardec, pois que o conhecimento espírita é obra dos espíritos superiores, que afirmam ser o espiritismo o consolador prometido por Jesus. Ele vem relembrar tudo o que Jesus ensinou, que se perdeu ao longo do tempo e revelar outras coisas que não foram ditas. (S. João, cap. XIV, vv.15 a 17 a 26), A missão de Allan Kardec consistiu no labor de organizar, codificar, publicar, divulgar e vivenciar o que os espíritos escreviam através dos médiuns, o que conseguiu cocluir em 15 anos.
_____O empenho de Allan Kardec, foi o movimento inicial para a propagação do espiritismo. O resultado do seu respeitável e reconhecido trabalho culminou na fundação da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas em 1ª de abril de 1858 e na publicação de outros livros que abordam de forma mais aprofundada diferentes tópicos do primeiro livro espírita publicado (O Livro dos Espíritos), composto por 1019 questões formuladas por Allan Kardec e respondidas pelos espíritos superiores, que versam sobre ciência filosofia e religião. Estes livros são: O Livro dos Médiuns (1861); O Evangelho Segundo o Espiritismo (1864); O Céu e o Inferno” (1865); A Gênese” (1868). Também escreveu O Que é o Espiritismo? (1859) e publicou mensalmente durante 12 anos a revista espírita (Revue spirite); além de realizar diversas viagens, em que acompanhava o desenvolvimento do movimento espírita e proferia diferentes palestras sobre o caráter do espiritismo e a missão dos espíritas.
_____Os cinco livros constituem a base do conhecimento doutrinário e são estudados e divulgados em todos os centros espíritas. Nestes livros compreendemos que:
Deus - não é um ser pessoal, antropomórfico, mas impessoal, eterno, a inteligência suprema e causa primeira de todas as coisas; Jesus - foi o espírito mais perfeito que encarnou na terra com a finalidade de servir de guia e modelo para humanidade;
Mundo Espiritual - existe um mundo imaterial que origina e transcende o mundo físico, onde habitam os espíritos desencarnados; Espíritos - são os seres inteligentes da criação que povoam o universo e são criados por Deus na condição de simples e ignorantes, contudo com virtudes angelicais latentes, a espera de desenvolvimento através do próprio esforço no decurso das diversas experiências reencarnatórias;
Hierarquia Espiritual - os espíritos são classificados em três ordens de acordo com o grau evolutivo, que conseguiram alcançar: espíritos imperfeitos, imperfeitos-benévolos e puros;
Reencarnação - não existe a condenação eterna, pois a reencarnação representa a “misericórdia” de Deus, que possibilita aos seus filhos a retificação dos equívocos cometidos em encarnações passadas;
Desencarnação - a morte é apenas uma passagem de condição e não o fim da vida, pois somos seres imortais;
Anjo e Demônio - a palavra anjo, não representa um ser criado a parte por Deus, com asas e auréola dourada, fortemente armado com uma espada flamejante e armadura, mas um espírito puro, que conquistou a perfeição moral e intelectual através do próprio esforço no decurso de diversas encarnações. Assim como a palavra demônio, diabo ou satanás, também não representam um ser criado a parte com chifres, dentes pontiagudos, calda e garfo a expelir enxofre pelas narinas eternamente condenado ao inferno, mas apenas um espírito imperfeito, que momentaneamente está mau, contudo durante um período transitório, pois todos os espíritos estão fadados a alcançarem a perfeição moral e intelectual, porque o progresso é a única imposição de Deus;
Céu e Inferno - representam o estado de consciência dos espíritos desencarnados a se sentirem felizes ou tristes de acordo com a vida que tiveram quando encarnados;
Mundos Habitados - todos os planetas foram criados para servirem de palco para a evolução dos espíritos, logo a terra não é o único planeta a ter vida inteligente. Os planetas evoluem materialmente e espiritualmente, levando em consideração a inteligência e a moral conquistada pelos homens que os habitam. Iniciam como mundos Primitivos, depois evoluem para mundos de provas e expiação, mundos de regeneração, mundos felizes até alcançarem a condição de mundos celestes;
Provas e expiações – Desafios que testam o grau evolutivo dos espíritos e os convidam a evolução espiritual. A diferença entre prova e expiação, está na intensidade do constrangimento sofrido, a expiação assume geralmente um caráter punitivo pelo espírito errante. Esses tipos de testes são escolhidos antes da encarnação de uma forma direta ou indireta, consciente ou não-consciente;
Ação e Reação – temos na presente encarnação o resultado do que fizemos em encarnações passadas, se semearmos a tristeza, colheremos a tristeza, se semearmos a felicidade colheremos a felicidade. A lei de ação e reação tem finalidade educativa, por isso as provas e expiações sempre são proporcionais ao nosso merecimento, embora a semeadura seja livre a colheita é obrigatória. Deus nos permite passar pelas provas ou expiaões, porque em alguns casos é o que vai nos ajudar a progredir;
Médiuns - É possível a comunicabilidade dos espíritos com os homens, que nada mais são do que espíritos reencarnados; os médiuns são os meios ou intermediários desta relação, pois apresentam uma predisposição, que os possibilitam perceber em um grau mais ostensivo a presença dos espíritos. Contudo em uma escala menor, todos somos médiuns, pois os espíritos influenciam constantemente os nossos pensamentos e atos de acordo com a nossa sintonia mental.
_____Em síntese, o espiritismo é o Consolador Prometido, porque diz de onde viemos, o que estamos fazendo aqui e para onde vamos. Além de explicar o motivo dos sofrimentos, através da compreensão da lei de ação e reação. Sua proposta é a de transformação moral do indivíduo, através da análise dos próprios pensamentos e atos em busca da reforma íntima, compreendendo que "fora da caridade não há salvação". Ele é a ponte que unirá a ciência e a religião, entretanto não será a religião do futuro, mas os seus conceitos serão compreendidos no futuro das religiões.
Douglas Fernandes Soares
